图自视觉中国

　　“今年，我们能不能‘爆竹声中一岁除’？”

　　新春将至，烟花爆竹的“禁”与“放”，再次成为舆论场上的焦点，今年的话题热度尤甚往年。地方政府在陆续出台新规，西安、郑州等地重申全面禁放，北京、大连等地规定限时燃放，杭州则把它列入“轻微违法行为不予处罚清单”。

　　一时叫好者有之，辩驳者有之，莫衷一是。一声“爆竹”几点“烟花”，缘何能激起如此大的声量？

　　这背后既有公众对驱疫逐疠的期待，也有逐渐升腾的烟火气，让走出三年疫情阴影的人们，对新生活的渴望。以当下的热度看，如何做好“禁与放”这道题，不仅是一次关乎民意的平衡抉择，更是一次文化传承的思辨过程。

　　“禁”与“放”，何去何从？

　　（一）

　　我们为什么要放烟花？

　　刨根问底，人类行为的底层逻辑建构于文化之上，其本质仍是一个文化命题。“周虽旧邦，其命维新“，我们这个民族讲究“苟日新，日日新”，并不因循守旧。几千年来无数旧风陋俗被我们扔进了历史垃圾堆，又有许多文化基因顽强传承至今。过年放烟花爆竹就是其中之一，它根植于我们团圆欢庆、除旧布新的文化共情。

　　烟花爆竹在中国的历史颇为久远，最早可追溯至先秦的“爆祭”和“庭燎”。在南北朝编撰的古籍《荆楚岁时记》中也有记载：“正月一日，是三元之日也。谓之端月，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草、以辟山魈恶鬼。”

　　“身如束帛气如雷，能使妖魔胆尽摧。”烟花爆竹不仅仅是年味儿的象征，更是传统故事里驱赶年兽、祛病驱邪的精神寄托。在年关，人们将文化认同、阖家团圆、寄望新年等诸多情感浓缩在这一挂鞭炮、一束烟花之中，这是中华民族文化血脉中延续千年的浪漫情怀与文化的仪式感。

　　往往一听到爆竹声，人们流淌在血脉里、根植于传统中的“文化情怀”就会骤然唤醒，DNA都动了。然而，无可否认的是，多年全面禁燃正让我们的年味，陷入无处安放的尴尬——

　　没有烟花爆竹的春节，小年平静，除夕寂寂，上元无声。看不见繁华夜空，听不到吵闹喧嚣；品不来新春喜庆，闻不出除夕味道。文化的延续性是需要依靠一代一代人的精神传承，才能生生不息。而现在我们的孩子对“年文化”的所有想象，都只能在书本中寻找空洞的答案。

　　与之相对的是，韩国申遗“端午祭”成功，甚至最近又在申请烟花非遗……这些年来，我们传统的中医药、传统节日、传统习俗，往往“墙内开花墙外香”。原本“各美其美”的民俗节日成了放假的借口和促销的由头，“消费性”被无限放大，文化的传承则成了糖果上的外衣。

　　一个民族的文化阵地，如果我们不固守，就会拱手让人。舶来品节日文化大行其道的背后，是对类似烟花这种传统文化载体“一刀切”的简单粗暴。

　　节日是一种仪式感，是一种文化脉络传承的实证。文化传承如果没有形式上的载体，又有谁有兴趣去了解其背后的文化意味呢？

　　冯骥才先生曾经说过：精神文化的失落会比贫穷使人更空洞。一个民族最深的文化是植根心中的“文化心理”，连根拔去后留下的大块空洞，该何以填补？

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　　（二）

　　小小的烟花，是中国传承了一千多年的“声光图腾”。那为何十数年来，对它的禁与放，国人一直如此纠结？

　　观察点不同，自然“横看成岭侧成峰”。

　　支持燃放烟花爆竹，是为了释放心灵。

　　三年疫情，每个人都不容易。人们压抑了许久的郁闷心情，太需要一次彻底的释放。“烟花向星辰，所愿皆成真”，既是一种“浇灭块垒”的宣泄，也是一种“明天会更好”的自我激励。

　　支持燃放烟花爆竹，也寄托着人们对“阖家守岁”的牵挂和渴望。

　　对于含蓄温厚的中国人来说，每一次过年，都是民族情感、乡土情意与人间亲情的集中爆发。“东风夜放花千树”。曾经，热闹的爆竹声和漫天的烟花雨，是过年的标配，更是记忆中家人团聚的氛围担当。在很多人眼里，没有烟花爆竹的新年是没有“灵魂”的。

　　而疫情三年，让不少人都错过了“回家看看”的机会，于是烟花成了“思念满溢”的承载品。“倒不是一定要听那声响，但那代表着我回家了。”网友的心声合情合理。

　　类似的诉求，从烟花爆竹的全面禁放开始，正变得越来越强烈。

　　然而，中国这么大，不同人会有不同诉求，对同一件事也会有不同看法。“放”有理由，“禁”也有依据。

　　禁止燃放烟花爆竹，是想远离“万斛尘飞日为霾”，承载着人们对安全隐患的重视、对环境问题的关心。毕竟“禁燃令”的施行，在减少烧伤炸伤、治理雾霾天气、减轻噪声污染等方面的成效是看得见、摸得着的。

　　不少人忧虑，一旦选择了“放”，燃放过程中产生的二氧化硫等有毒有害空气污染物，不仅会使空气质量迅速下降，还会引发呼吸系统疾病，给医疗机构平添负担。要知道，目前很多城市正在“过峰”，一线医疗救治的资源仍在面临巨大的挑战与压力。这又怎么“破”？

　　平心而论，禁放之争，各有其理。前者要生态环保、平和安宁，体现了对现代文明、美好生活的向往；后者要文化传承、热闹愉悦，体现了对传统文化、喜庆团圆的执着。

　　能不能既有“原则性”，又有“灵活性”，端平“禁”与“放”这“一碗水”？

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　　（三）

　　答案只能是实事求是、因地制宜。以此观之，“禁”与“放就不是非黑即白、非对即错的关系。

　　要看到，“禁”的效果在显现，“放”的条件也在成熟，这是一个硬币的两面。

　　生态环境部公布的最新数据显示，我国空气质量已经发生历史性变化，PM2.5降到2021年的30微克/立方米，优良天数比率2021年达到了87.5%。

　　中国气象科学研究院、中国科学院大气物理研究所都曾做过实验，证明燃放烟花爆竹比起工业排污、汽车尾气等长期存在的污染源，对整体的环境影响并不十分突出，属于小概率事件。小的污染物遇到刮风或下雨，几个小时就可能消散。

　　地方政府治理能力也早已不是除了“禁”就束手无策。前不久，一场绚烂的焰火嘉年华在湖南浏阳上演，全网直播获得了1476万的点击量，诉求意愿明显。

　　种种外部条件的具备，使“禁燃令”的刚性慢慢有了弹性。纵观数十年来国内各大城市烟花爆竹管理规定的变迁，大体呈现从“全面禁放”到“局部限放”的趋势。其中，群众的呼声，始终是改革的“哨声”。

　　近期，浙江已有部分地区对相关规定进行相应调整。比如，瑞安市允许城市居民在2023年春节大年三十至初三期间全天经营并可燃放烟花爆竹。杭州市往年主城区禁止销售燃放烟花爆竹，周边区块可以科学划定非禁放区。不少地方正在开展专题调研，力求在最大限度地消除各种隐患的同时，处理好有限燃放与生态环保、平安建设之间的关系。

　　时至今日，“一刀切”是懒政思维、“大撒把”是“甩手掌柜”，已成为三年疫情考验达成的共识。

　　如何既让“年味儿”更浓郁，又让“年气儿”更清新，这道“既要又要”的双选题，考问着地方基层的治理能力和文化担当。

　　我们相信，只要论证科学、预案齐备，多问几个“能不能”，放几天烟花爆竹，天塌不下来。